晚清宰相单懋谦和邓州单氏的渊源
来源:邓州单氏 作者:单兴权 时间:2016-06-08 20:11 点击:

单懋谦在邓州单氏中的传说

    记得在很小的时候,听村里年长者讲过我们单桥的一些传说,比如我们祖上是从山西省洪洞县大槐树下迁到河南的,当时迁过来的是兄弟两人,一人到了陶营的大单 营,一人到了白牛的单桥;还有就是我们姓单的出过一个大官:清朝的宰相单懋谦(一说单宝谦,应为串音),当然这些都是世代的口传,并没有能够作为佐证的文 字记载。
单懋谦
    而在邓州单氏所分布的其他几个村庄,也流传着不少单懋谦的传,下面做一些列举:
    陶营乡大单营:
    单懋谦祖父自大单营去襄阳发展,培养了单懋谦、单懋德两个进士;单懋谦家的祖坟,位于郭庄村东南250米处,两坟合一,立有石碑,后单懋谦曾在1861年左右,回过大单营祭祖。
    林扒单庙:
    据祖上说单懋谦曾经给过单庙一个单府灯笼,挂于单庙最大之树,单庙才得以在方园十里八乡出名!
    林扒闫东单家和林扒单庙:
    传说是两个营的前辈一同去襄阳找他,他给过两顶官帽,每营一顶,才免受当初的土匪骚扰!
    当然了,这样的传说还很多,随着年长者的逝去,流传下来的片段越来越少......

历史文献中的晚清宰相单懋谦

    历史上有不少关于单懋谦的记载,后人也写过一些关于他的文章,包括孟道正的先生的小说《单懋谦》,尤为著名的是李奕的《单懋谦事迹考遗》,我们来看看这位学者对这位晚清宰相的简介:
    单懋谦(1802--1879),字地山,湖北襄阳人。道光十二年(1832年)考中进士,历任编修、赞善、洗马、工部侍郎、左都御史、工部尚书等,最终官居最高级别正一品的文渊阁大学士兼管兵部,历经道光、咸丰、同治、光绪四代皇帝。
    他参与主持编纂了《清实录》中“文宗显皇帝实录”三百五十六卷,对擢拔张之洞也功不可没。
    单懋谦不仅满腹经纶,而且善书法、工诗文。其书法代表作除集王羲之《兰亭序》为十联的行草册页外,他于光绪元年(1875年)十二月,书题“米公祠”三字 刻于米芾纪念馆门楣,字体浑厚庄重,丰润有力,至今犹存。徐世昌主编的《晚晴移诗汇》中录有单懋谦诗作《过深河驿有感》、《晓渡瓦哈木河》二首,从内23 万方数据第33卷第6期湖北文理学院学报2012年第6期容看,其诗悲凉沉郁,情景交融,旨深意远。单懋谦著作辑为《岘云山房遗稿》。

单懋谦和邓州单氏渊源的推断

    从这些史料看来,单懋谦是一个事实存在的历史人物,其旧居包括单氏祠堂位于襄阳古城北街,至今存完好。
    在襄阳的一个地方论坛上,我们看到一篇《单懋谦后人讲单家故事》的帖子,提到在襄阳区伙牌镇一位年近90岁的老人自称是清末宰相单懋谦的重孙。这位老人原 名单家良,他提到单懋谦弟兄三个,而单懋谦本人则有七个儿子,如今在襄州区东津镇和伙牌镇、襄城区北街和民主街、樊城区的官码头和丹江路等地还有单家后 人。

    我们知道,河南的邓州和湖北的襄阳相邻,邓州的陶营到襄阳的东津,直线距离不足七十公里,那么说单懋谦的祖上是由河南邓州迁至湖北襄阳,绝非妄言。

    在今年的清明节后,邓州单氏家人单占朝,赶到襄阳找寻单懋谦的后人,从言谈中也印证了陶营乡大单营村关于单懋谦祖父自大单营去襄阳的这种说法。

    日前我们遇到一位襄阳单氏的宗亲,问了一些关于襄阳单氏的问题,他们有自己的家乘辈分,和邓州单氏的有所不同,至于襄阳单氏家乘和邓州单氏家乘有无对应 关系,还需要进一步考证,目前看来有诸多相似之处;从时间上推算,单懋谦祖父移居至襄阳已经过去了200多年,加上当时的襄阳单家官位显赫,续修家乘也在 情理之中。

    今天要来谈单懋谦和邓州单氏的渊源,绝非为了攀附这位晚清权贵,更不是为了和襄阳来争个什么,想要考证襄阳单氏和单懋谦的关系,再进一步考证他们和邓州单氏的关系,眼下没有可供参考的有效史料和考古物证,也不敢妄断。

    从另一个角度来讲,不管这位晚清宰相是不是邓州单氏后裔中的一员,他终究是中华单氏的一员,也是我们邓州单氏的骄傲,是我们邓州单氏的学习榜样。

    大家有时间可以看看我上文提及的那本小说《单懋谦》以及《单懋谦事迹考遗》这篇文稿,多了解一些关于单懋谦的传奇人生,特别是他的出仕为官经历,见识一下他的智慧和才华。

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